[タイトル]：『美の哲学論考』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈哲学/文学〉/四六判 122頁 [刊行日]：2025年01月17日刊行 [価格]：3300円（税別） [ISBN]： 978-4-905520-19-1 [在庫状況]： 有 [内容]： 本書は究極の美における真理探究である。より詳細に説明すれば、本体一元論（実体一元論）の立場から本体（実体）である第一表現者の「美自体（美そのもの）」への参与を試みる哲学論考である。まずは「快適性・健全性」を美として定義し、「美放」や「適美」などの概念を用いて感覚（視覚）の美、次には知性の美の考察に移行し、そのうえ想像の美や醜（美における醜）などの問題を解決した後、世界の有終（可滅、必滅）の展開の美を経て、世界の無終（不朽、不滅）の展開の美における知解から「世界価値の美」が規定され、そして「汎美」の概念を通じて世界に無限の美を絶えず分有させている唯一究極の美である美自体の理解を深めていくことが本書の主な流れとなる。なお本書の特色は、人間の最高認識とされる真知・直観を有する観照を通じて、（「全ては美である」という統観なる）汎美を越えて本体による世界化された観念（世界観念）としての美自体との本質一致を重要な鍵としたことである。したがって本書は芸術論に主眼を置くのではなく、その主題はあくまで世界本体としての究極原因（永遠原因）における美の解明にある。 [編集者から一言] 究極の美へと迫る哲学論考。本書では〈本体一元論〉の理解を通して、人間の最高精神の活動によって把握される永遠原因における美の本質を明らかにしていく。最初に独自の美の定義から出発し、それから感覚（視覚）による美ならびに知性による美などが考察される。人間知性によって理解された美において、世界の一回性なる生成消滅（誕生と消滅）の展開の美から世界の悠久性・恒常性の展開の美、さらに世界の一部としての人間の内なる普遍美などの討究を経て、最後には人間における最高段階の認識すなわち観照なる真知直覚によって世界化された本体の観念の美（美自体）との本質一致を試みる。それゆえに、本書は「全ての美は一なる美を起源とする」ことの解明に挑む稀有な真理探求者に向けられた知的挑戦の書である。 [Key Words] 哲学、思想、文学、美、究極の美、永遠の美、美の根源、美自体（美そのもの）、汎美、真理探求、知恵の探求、本体一元論（実体一元論、理体一元論）、一元的汎神論、多元宇宙論

[タイトル]：『風紋哀詩』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈哲学/文学〉/B6 210頁 [刊行日]：2022年06月15日刊行 [価格]：2500円（税別） [ISBN]： 978-4-905520-18-4 [在庫状況]： 有 [内容]： 舞台は晩唐、絹の道（シルクロード）。亡国〈楼蘭〉の風の慟哭。無常の世を嘆くかのように吹き荒れている。一人の康国（サマルカンド）の商人がいた。彼は知恵の探求の生を切望する稀有な者であった。不運にも敦煌にて、その商人は貪汚な盗賊の〈隻眼〉と〈痩躯〉によって捕らわれの身となり、楼蘭遺址の財宝探しに拘引される。砂漠と盗賊による「真実の地獄」の状況は、彼の心底に眠る僅かな反宇宙論的思想を覚醒させ、増大させた。だがそれでも、至高者（第一原因）としての最高善に向けて純化する魂があった。憂悶する思惟の颶風。最高悪の概念との対峙。内なる善悪の葛藤から知恵による浄化へ。商人は反宇宙的二元論の思考を克服し、実体一元論の思想によって最高善の最高完全性の認識に到達することになる。連綿として伝えられる風紋の如き知の教えに根差す普遍性に読者を導く。縹渺たる焦熱砂漠を舞台に紡がれる討究する魂の思想書。 [編集者から一言] 唐の時代のシルクロード。サマルカンドの或る商人は、楼蘭遺跡の宝の在処を知っていた。欲深な盗賊たちがそれを得るために、その商人を強制的に連行する。過酷な砂漠の状況は、彼の中に眠る僅かなグノーシス主義、善悪二元論の思想を目覚めさせた。商人の内で常闇の厭世観が肥大化していく。砂漠の熱風は、いかなる静謐な魂も焚焼する。それでも、自己の明知によって反宇宙論からなる最高悪を克服し、最高善の世界の究理に努めていく。世界を司る深奥なる最高完全者に向けて昇り続ける商人。陽炎の立つ灼熱の砂漠にて、万有の否定から肯定へと思想的転換の達成によって看取された完全なる世界とは？ 倉石清志による普遍の珠玉の思想書。 [Key Words] 哲学、思想、文学、詩、グノーシス主義 (诺斯替教 / 諾斯底主義)、ゾロアスター教 (祆教)、ネストリウス派 (景教)、アリストテレス (亚里斯多德)、反宇宙論、善悪二元論、一元論 (実体一元論)、シルクロード (丝绸之路)、楼蘭 (楼兰)、敦煌、サマルカンド (撒马尔罕)、Philosophy、Thought、Literature、Poetry、Monism (Substance monism)、Aristotle、Gnosticism、Silk Road、Tang period、Samarkand、Sogd、Loulan (Kroraina)、Dun Huang

[タイトル]：『夢想』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈ファンタジー小説/哲学/文学〉/新書判256頁 [刊行日]：2019年11月11日 [価格]：1600円（税別） [ISBN]： 978-4-905520-16-0 [在庫状況]：有 [内容]： オタカルは仕立屋になることを夢見る少年である。 彼は今日も〈マジェンカ〉を夢想する。 そこはオタカルだけの夢の世界。 少年はマジェンカの気球操縦士ヴラチスラフや現実世界の女操り人形師エリシュカたちに支えられて一途に成長していく。 「無限定」を心に刻み、夢想によって理想に近づいていく少年の不思議な物語。 ---------------------------------------------------------------- [主な登場人物]： オタカル 将来、仕立屋になることを夢見る少年。 豊かな想像力によって〈マジェンカ〉の世界を作り出す。 夢想の世界と現実を行き来している。 エリシュカ アロイス橋の操り人形師。 黒猫レンカと一緒に暮らしている。 彼女の人形劇は思索的な内容が多い。 ヴラチスラフ 夢想の世界〈マジェンカ〉の気球操縦士。 通称〈飛行の魔術師〉。 老年だが、オタカルの大親友。 ペトル・ハシェック アロイス橋の手回しオルガン弾きの老人。 カレル・ソボトカ アロイス橋の周辺を巡回する警官。 エリシュカの同級生。 ---------------------------------------------------------------- [本編のキーワード] ・「世界は夢想している」 ・ 少年オタカルの将来の「夢」 ・ オタカルの想像の世界〈マジェンカ〉 ・ オタカルの客〈光の旅人〉 ・ オタカルの客〈大空のシャンソン歌手〉 ・ オタカルの客〈大地に愛されし大統領〉 ・「この世界のあらゆるもの」を素材にして ・ 大衆に媚びないエリシュカの信念・矜持 ・ オタカルとエリシュカの絆 ・ 理性の導き手ヴラチスラフ ・〈閉じられた思考〉または〈求心的・閉鎖的な思考〉 ・〈開かれた思考〉または〈遠心的・開放的な思考〉 ・ アニマ・ムンディの物語、すなわち理想の物語 ・〈全ては一つ〉の世界 ・〈創造されず、創造する自然〉と〈創造され、創造する自然〉 ・「良い想像の日を！」 ---------------------------------------------------------------- [編集者から一言] 将来、仕立屋になることを夢見るオタカル。 その少年はいつしか想像することに夢中になった。 オタカルは、豊かな想像力によって人生を切り開いていく。 「想像は魔法である」（p. 246） 「お前が夢を追っているかぎり、お前の心は豊かだ」（p. 29） 「孤独を知る者は夢で成長する、価値で溢れているために」（p. 73） 「世界にはこの町の石畳のように、一つとして同じ模様は存在しない。 　お前もかけがえのない存在だ」（p. 30） 「僕は《全ては一つ》の世界を愛する」（p. 11） 理想を求める〈夢追い人〉に贈る哲学的ファンタジー小説。

[タイトル]：『尊敬についての随想』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈哲学/文学〉/B6 136頁 [刊行日]：2018年11月20日刊行 [価格]：1700円（税別） [ISBN]： 978-4-905520-15-3 [在庫状況]： 有 [内容]： 倉石清志による『尊敬についての随想』。本書は「尊敬」 を通じた〈悪意ある人〉への対応を考察した哲学書である。悪意に対して、 悪意を返すのではない。悪意ある人には善意によって「健全な離隔」をとりつつ、そうした負の情念を向ける人から優良性（優れた部分）を見出し、 それを敬おうと試みる。本書の核心として、悪意ある人への善意ある対応によってもたらされる健全な自己充足・自己満足を伴う知的な「自己尊敬」を提言する。悪意を避け、幸福の知的生活を謳歌するための哲学随想。 [目次]： はじめに　 善意を動機に 第 1 章　　まずはあなたに敬意を 第 2 章　　疫病のような悪意 第 3 章　　より善く 第 4 章　　善く生きる義務 第 5 章　　健全な離隔としての「黙殺」 第 6 章　　意識改善 第 7 章　　驚き 第 8 章　　尊敬 第 9 章　　悪意の種類 第 10 章　 憎む人 第 11 章　 妬む人 第 12 章　 利己的な人 第 13 章　 無責任な人 第 14 章　 悪口を言う人 第 15 章　 自己尊敬 第 16 章　 回答として 第 17 章　 宇宙における善意 [編集者から一言] 『尊敬についての随想』は、悪意を向ける人から優れた ものを発見し、それを敬うことに努める哲学書である。本書は悪意（悪感情）によって執着する人に対してのよ り良い向き合い方の一つを提案する。悪意に影響される ことは、善意に満ちた幸福から遠ざかることを意味する。 平静に、穏和に「尊敬」の概念を通じて〈知の宝〉を探す。 本書は真剣に生きる人、善く生きようとする人、真理を 探求する人に深い示唆を与える。奥深く清廉な哲学随想。 [新聞書評掲載] 西日本新聞(2019年2月9日)朝刊の「読書館」にて、倉石清志著『尊敬についての随想』の書評が掲載されました。 https://www.nishinippon.co.jp/nlp/book_kyushu/article/485696/

[タイトル]：『創られざる善 創作に関する書簡集 (並製版)』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈哲学/文学〉/A5. 138頁 [刊行日]：2018年4月10日刊行 [価格]：1800円（税別） [ISBN]： 978-4-905520-13-9 [在庫状況]： 有 [内容]： 「哲学的散文詩」の形式を主体にして表現された創作に関する書簡集。 作家として歩み始めた或る若き〈読者〉。 その若者に宛てた或る〈作家〉の手紙のみを収録。 [目次]： 書簡1　詩神礼讃 書簡2　類似性 書簡3　陰険性 書簡4　必然的創造力の階層 書簡5　黙殺の対象 書簡6　あなたの才能 書簡7　自然における人間 書簡8　能産的自然と所産的自然 書簡9　理想主義者 書簡10　知性の種類 書簡11　物語性 書簡12　一心性 書簡13　創作の種類 書簡14　快感的創作 書簡15　貪欲的創作 書簡16　野心的創作 書簡17　理知の探求的創作 書簡18　観照の探求的創作 書簡19　自由旅行 [編集者から一言] 似た者に捧ぐ。自由の創作とは? 幸福の創作とは? 理想の創作とは? 『創られざる善 創作に関する書簡集』は、著者自身が（現時点での）〈主著〉とみなす書簡体哲学である。本作は「探求を愛する創作家」あるいは「理想を目指す創作家」に宛てて書かれており、散文詩を主体にした形式によって深遠広大な観想的内容を美しく凝縮させたことで、読者の〈創造／想像〉をかきたてる稀有な作品である。著者は知的な愛情でもって世界ならびに私たちの内なる「理想への創造性」に訴え、読者を自由な理想の旅に誘う。 （2017年 記述） ※ 本書は2017 年に弊社より刊行された『創られざる善 創作に関する書簡集』の上製本を並製本にしたものです。

[タイトル]：『創られざる善 創作に関する書簡集』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈哲学/文学〉/A5. 138頁 [刊行日]：2017年4月10日刊行 [価格]：3400円（税別） [ISBN]： 978-4-905520-10-8 [在庫状況]： 有 [内容]： 「哲学的散文詩」の形式を主体にして表現された創作に関する書簡集。 作家として歩み始めた或る若き〈読者〉。 その若者に宛てた或る〈作家〉の手紙のみを収録。 [目次]： 書簡1　詩神礼讃 書簡2　類似性 書簡3　陰険性 書簡4　必然的創造力の階層 書簡5　黙殺の対象 書簡6　あなたの才能 書簡7　自然における人間 書簡8　能産的自然と所産的自然 書簡9　理想主義者 書簡10　知性の種類 書簡11　物語性 書簡12　一心性 書簡13　創作の種類 書簡14　快感的創作 書簡15　貪欲的創作 書簡16　野心的創作 書簡17　理知の探求的創作 書簡18　観照の探求的創作 書簡19　自由旅行 [編集者から一言] 似た者に捧ぐ。自由の創作とは？ 幸福の創作とは？ 理想の創作とは？ 『創られざる善 創作に関する書簡集』は、著者自身が（現時点での）〈主著〉とみなす書簡体哲学である。本作は「探求を愛する創作家」あるいは「理想を目指す創作家」に宛てて書かれており、散文詩を主体にした形式によって深遠広大な観想的内容を美しく凝縮させたことで、読者の〈創造／想像〉をかきたてる稀有な作品である。著者は知的な愛情でもって世界ならびに私たちの内なる「理想への創造性」に訴え、読者を自由な理想の旅に誘う。 （2017年 記述）

[タイトル]：『最も近き希望』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈哲学小説〉/A5. 60頁 [刊行日]：2015年3月30日刊行 [価格]：1800円（税別） [ISBN]： 978-4-905520-06-1 [在庫状況]： 有 [内容]： この作品は、修道士ウィルフリッドが≪常若の国≫を目指すも、志半ばにして病死する、ただそれだけの物語である。 1349 年の晩夏。疫病が猖獗を極めるヒベルニア。理想への逃避行。辛苦を忘却するための耽溺から、真理の愛求に動機を変えて、観念に潜思する若き修道士。 悪の離隔を経て、知識の鍵を獲得し、感謝、承認、喜びを携え、愛の懐へ。終極における神秘の交わりによって開示されたものとは？ [編集者から一言] 1349年、ペストが猛威を振るうアイルランド。 三人の修道士が≪ティル・ナ・ノーグ≫へ逃避行する。 生意気な若き修道士ウィルフリッド、実直な性格の修道士ファーガス、 そして逃避行を決意した老修道士エドウィン。 その道中、エドウィンとファーガスに不幸が押し寄せる。 そしてやがてウィルフリッドの身にも……。 だが彼の命が終わろうとする時、神秘の体験が待ち受けていた。 愛の探求によって開かれた真理とはいかなるものだろうか? (2017年 記述)

[タイトル]：『隠者の小道』 [著者名]：倉石 清志（Seiji Kuraishi） [ジャンル]：〈哲学小説/対話編〉 B６　ハードカバー（上製） ３０３頁 [刊行日]：2011年11月15日刊行 [価格]：2800円（税別） [ISBN]：978-4-905520-00-9 [在庫状況]： 在庫僅少 ※こちらの商品は、発送までに一週間から10日程度お時間をいただきます。 [内容]： 〔３世紀ローマ帝国を舞台にした隠者アルカディウスの哲学的対話物語〕 西暦289年のローマ帝国。威光の陰りが顕著になった時代。人は老いてその活力が失われるように、ローマの大懐と力能は今や灰燼に帰そうとしていた。われわれの生きた世紀は終焉へと流転する。イタリア半島の〈巨神山〉。偶然と必然の記憶。〈隠者の小道〉、それは巨神山に通じる岩山の山道。その山頂に住まう一人の隠者。名はフロンティヌス・アルカディウス。秩序がおりなす邂逅。彼のもと、縁ありて訪ね人きたる。〈対話〉による契機。神々の天空に近き山巓における哲学の語らい。ときとして一致し、ときとして対峙する。さあ、探究の道へ。 [編集者から一言] 倉石清志の処女作『隠者の小道』。 本作は著者が二十九歳の時に書き始められた哲学対話篇である。 著者の初々しい時代の思想が堪能できる貴重な作品である。 古代ローマ帝国の隠者アルカディウスの人格を通じて語られる心に深く響く幸福の哲学書 （2018年 記述）